在1759年,即乾隆二十四年,67岁的郑板桥在扬州做了一件引起广泛关注的事情。早前,他因与上级不合而辞去山东潍县知县职务,决定隐退到扬州以卖画为生。那时的扬州是商贸繁荣之地,社会风气奢华,官员和盐商们都试图摆脱“土豪”的形象,热衷于与文人墨客交往以提升自己的品位。
在这种环境下,人们习惯于通过“文人雅集”和“赠赠诗画”的名义,付出糕点、名酒和丝绸等礼物来交换字画,而直接用钱购买被视为庸俗。如果文人们表现出对金钱的渴望,这些买家便会在背后批评:“只知道物质,失去文人气节。”郑板桥对此深感厌烦,处于人情的压力和道德的束缚中倍感苦恼。
与其长篇大论地与城中文化人争辩“我也需要生活”,或是向官府投诉大家“白嫖”,郑板桥选择行动。在自己的住所和聚会场所法海寺的门口,他张贴了一则《润格声明》:“大幅六两,中幅四两,小幅二两,条幅对联一两,扇面斗方五钱。送礼物不如送现银。”声明直言,礼物未必能讨他欢心,给钱则能让他心情愉悦,艺术作品的质量也会更好。 球友会
简单来说,郑板桥传达的意思是:你送我的东西可能并不合我的口味,不如直接给我现金,这样我心里开心,作品自然会更出色。毕竟,纸和竹竿的成本不菲,白嫖让我不满,直接给银子才是最好的选择。
2026-09-25
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